在我老家的乡下，孩子们放学、假期中除了完成作业外，就是帮助大人下地干活，上山割草。
割草是为了四季煮饭、冬日烧炕取暖。
对那时候的城里人来说，这不成问题。而对于乡下人，这是一种很重要的生存需要。
因此，五六里地外的深山就成了我们这些乡下孩子们劳动的“田野”。
哪山很高，尽管每次攀登都很累，但我们还是喜欢爬上去，伫立山巅。
透过薄雾笼罩，淡云浮动，伙伴们都知道四十公里外、迷茫的山尽处是海。
无知混沌的乡下小子们当然不会知道海的“诗意”，也不祈求海的雄姿和蔚蓝色能够激发我们的呻吟……海的本身对我们来说没有丝毫的吸引力，因为我们知道它不过是咸涩的水，不能喝不能煮饭不能洗衣服。
乡下人是讲究实用的，他们期盼的是改变自己的生存条件，不是诗。
因此，我们眺望的是海边的那个城市，因为这个城市里住着一群城里人。
大人们曾经告诉我们说：这些“兔崽子”们挣的钱比我们多、吃的穿的比我们好，而且看病还不用花自己的钱……他们和我们是不一样的人。
我们羡慕他们，但从来没有想过自己为什么是乡下人。
这当然不能责怪我们乡下孩子的无知和蒙昧，因为即便是祖祖辈辈山林田野间劳作的大人、祖辈们又何曾想过：为什么我们就该是庄户孙，而别人就该是城里人呢？
在我的印象中，当时的乡下人离开山林田野的方式只有两条路：男孩子上大学，国家分配留驻城市；而姑娘们，最实际最令人羡慕的是嫁给部队连长以上的军官。
说“连长以上”是有原因的，因为按当时军人的规定：连长以上家属可以随军。
这无疑为乡下姑娘们提供了一个改变自己人生命运、走出大山的极好机会。当时流传的民谣我至今还记得非常清楚：“小大嫚，上南耩，皮鞋踩地嘣嘣的响，嫁了个男人是连长……”“一个豆（星）不稀看，两个豆，懒得看，三个豆，叫爹俺也干！”……三个“豆”即是连长以上的官了，姑娘们因为对军营、对城市的向往，不谈情，不说爱，只看“豆”……这就是当时乡下女人找老公的梦想。
其实，这岂止是乡下姑娘们的向往？这也是全体中国农民的向往。
然而，政府、法律告诉他们：那里不是你们的地方，你的生活领域在乡下，在田野，在你栖身居住的村庄。
人们把这个政策叫做“城乡二元化”，羞答答的说法是：“城乡差别”。
这两个政策概念把中国人划成了两个族群：城里人，乡下人。
我不知道也不想猜想昔日制定这个政策的人是怎样的思路，但我肯定明白：这是一伙卑鄙无耻的小人！将生活在同一块土地上、同一个民族的人，人为的进行隔绝、分成三六九等，而且敢于堂而皇之的用政策昭示天下，我想这伙人连无耻的定义和标准究竟是什么都不清楚不知道了！


我想起了马加爵——这个残忍的杀人犯、贫苦农民的儿子。
我想我懂马加爵，因为我清楚我明白：马加爵的心态从某种意义上来说，可以解读为中国农民的心态，中国农民差不多都是马加爵，因为他们身上潜伏着马加爵的灵魂、流淌着马加爵的血……他们天生的自卑，是由户籍隔离制度和城乡二元化这个极其不合理的政策造成的。封锁和“圈养”导致了信息的不流通，而区域的固锁，谁敢说没有产生中华民族几乎是全民族“近亲结婚”的潜在副作用呢？谁敢说我们的民族从生命的基因上没有退化呢？我想这也许不是玄谈天音。天然的自卑导致了农民性格中的天生矮一等压抑，而所谓城里人天然的“尊贵”又养成了族群之间的优越感和对乡下人蔑视的陋习。因此，连锁反应就产生了：北京人瞧不起省城人，省城人自认为比地区的人高一等，地区人当然要比县里人有优越感了，依此类推……就这一点，足以分裂华夏民族之间的团结、稀释其凝聚力了。然而，每一个相对被划分在优越区域中的族群，都在合情合理的炫耀着自己的优越感，蔑视着低于他的族群。
过度自卑的背后是变态的自尊。岂止是马加爵，每一个无权无势、无依无靠的乡下孩子孤身走进大城市的初期，面对着冷眼和嘲弄，面对着各种变相的欺侮，将会产生一种什么样的心理呢？
我知道这叫作恨。


仅仅用“懂法不懂法”来评判一个人的行为是非常荒谬的。你可以说马加爵不够懂法，但你能说他连剥夺他人生命是犯罪自己要受到严惩的道理都不懂吗？不是不懂，是某种身临其境的状态下，极度压抑后的失控。
马加爵不是一个人，马加爵是一个群体。
千千万万个马加爵在潜伏着，在掩饰着自己的内心。
马加爵和马加爵不同：因为他们各自的性情、性格与经历，导致他们容忍的底线有差异。
我无意向什么东西挑战，也不知道解决这个问题的妙方，因为这不是我份内的事。我只想说出我得感悟和事实。难道城里人、干部们享受着公费医疗享受着各种福利待遇，农民们就不配？你不要告诉我什么“城乡差别”、“中国特色”或者是什么“国情不同”，好吧，我们就是穷、底子薄，可一碗白开水是不是人人都要喝一口？难道只有你喝着却告诉农民们说“国情不同”我们、工人和农民们就不能喝不能用嘴唇碰碰碗沿？
我知道你不会这样说，但我也知道你会变着法儿打马虎眼糊弄这些本应该喝到水的人们。
你不要告诉我“中国人口多不好管理”，如果非要这样说，说明你无能颟顸和愚蠢！除此之外还能证明什么呢？
中国天下是每一个中国人的真正的家，每个人才会爱这片土地，如果说什么叫国家的话，这就是我个人心目中的国家！我想我会爱，因为这块地域的每一个角落，都能接纳我允许我存身。
任何政策播种下的都是一粒种子。种瓜得瓜，种豆得豆，种下公平收获公平对待，种下仇恨结出仇恨之果。
所以，当你制定每一项政策时，你不妨想想：你想收获什么呢？